Hasta ahora, la fotografía más antigua cedida a Memoria de Lanzarote corresponde a una imagen realizada por uno de los pioneros del nuevo arte en Lanzarote: Camilo González. Se trata de un retrato de cuatro hombres posando durante el Carnaval de Haría, de izquierda a derecha aparecen Joaquín Paz, Juan Manuel Curbelo y dos hermanos Bernacé Rijo.. Esta imagen fue cedida por María José Ferrer a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019.
Hombre de Arrecife disfrazado de mujer a finales del siglo XIX. Lleva puestas auténticas ropas de mujer a la moda de las últimas décadas de dicho siglo. Esta imagen aparece en el libro 'Las indumentarias de Lanzarote' de Ricardo Reguera y fue cedida La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019.
La prensa local antigua de Lanzarote ha recogido distintos tipos de críticas o limitaciones que ha sufrido el Carnaval por parte de las autoridades eclesiásticas y civiles. Por ejemplo, Crónica de Lanzarote, el primer periódico impreso de Lanzarote, reprochó en 1862 el bando del alcalde prohibiendo las máscaras de carnaval.
Fotografía de finales del siglo XIX de un Buche de Arrecife. Sobre la base del traje tradicional de Lanzarote del periodo XVIII-XIX se incluyen todos los elementos distintivos del Buche de carnaval: buche, careta de red, pañuelo en la cabeza, cintas en la montera y guantes blancos. Esta imagen aparece en el libro 'Las indumentarias de Lanzarote' de Ricardo Reguera y fue cedida La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' (2019).
Parece que las chirigotas gaditanas son las que más influyeron en las actuales murgas de Canarias. Es conocido que en el Carnaval de Tenerife de 1917, una chirigota formada por algunos marineros del Laya (navío de tripulación mayoritariamente gaditana), dio origen a que al siguiente año se copiara la idea, derivando en las murgas chicharreras, y se implantó luego en el resto de las islas. Esta imagen fue cedida por Ramón Guimerá a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevo a cabo en 2019.
Esta imagen fue cedida por Saro Lasso Toledo a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevo a cabo en 2019.
La tradición del Entierro de la sardina es de origen incierto, relacionado desde hace siglos con el Carnaval madrileño, esta tradición empieza a celebrarse en Tenerife en el año 1900. Esta imagen fue cedida por el Grupo Folclórico de la Facultad de Educación de la Unviversidad de La Laguna a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019.
Los hermanos Cabrera Díaz retratados en Lanzarote con disfraz. Esta imagen fue cedida por Rafael Cabrera Díaz a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019.
Esta fotográfia muestra dos Diabletes. El de la izquierda tiene un acabado similar al de los actuales Diabletes, mientras que el de la derecha está pintado de forma mucho más difusa. Ambas máscaras son de papel
encolado. Esta imagen aparece en el libro 'Las indumentarias de Lanzarote' de Ricardo Reguera y fue cedida La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' (2019).
A la derecha aparece un Diablete con un traje pintado con una retícula muy densa. La máscara que está apoyada en la silla presenta unos rasgos muy definidos y un acabado más pulido que el actual. Destacar también las numerosas y variadas esquilas y cencerros en la tira de cuero a modo de bandolera. Esta imagen aparece en el libro 'Las indumentarias de Lanzarote' de Ricardo Reguera y fue cedida La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' (2019).
Murga Los Re-la-mi-dos (1971-1991), la pionera del Carnaval de Lanzarote. Esta imagen fue cedida por Alfonso Duro Cabezón a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevo a cabo en 2019.
Postal promocional de la parranda 'Los Buches' en el Charco de San Ginés, portando 'el buche' (vejigas de pescado hinchadas) y vestidos con sus trajes 'típicos', tal y como salen cada año al carnaval de Arrecife.
A nivel festivo, lo más conocido del Miércoles de Ceniza es el llamado Entierro de La Sardina, muy celebrado en Canarias, con su cortejo de viudas y máscaras desconsoladas que sigue a la carroza con la gran sardina, la cual arderá al final del desfile. Esta imagen fue cedida por Antonio Cruz a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019.
Relacionado con tradición del Entierro de la sardina en algunos pueblos de Canarias alguno de estos ritos con figuras humanas sobrevivieron hasta nuestros días, como símbolo del fin del Carnaval. El Sansusino de Garachico en Tenerife es un ejemplo de entierro y quema simbólica. Esta imagen fue cedida por el Grupo Folclórico de la Facultad de Educación de la Unviversidad de La Laguna a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019.
Texto final que cierra la exposición Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional realizada en La Casa Amarilla en 2019. En el texto puede leerse: "Ya se van los carnavales, cosa buena nunca dura. Pal año que viene vuelvo a calmar mis jodeduras".
En la imagen se puede ver una culebra de madera usada en la tradición Mataculebra que fue cedida por el Grupo Folklórico de la Facultad de Educación de la Universidad de La Laguna. Es conocida la influencia cubana en los carnavales canarios. Existieron en Canarias costumbres que trajeron a su vuelta los emigrantes retornados. Es el caso del Matuculebra o ritual de matar la culebra, uno de los más curiosos vestigios de la cultura afroamericana que se ha venido desarrollando en los últimos años en el Puerto de La Cruz (Tenerife).
Una vejiga de cerdo usada por Los Guirrios, los personajes principales del Carnaval de Llamas, en la provincia de León. El Guirrio es un ser entre humano y mitológico en el que sobresale su denominada Mázcara, de gran tamaño y colorido. Durante la celebración arremeten contra la gente con vejigas de cerdo (como la que muestra la imagen) y otros elementos. Esta imagen fue cedida por la Asociación Guirrios y Madamas (León) a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019. El material fue cedido por la Asociación Guirrios y Madamas (León).
En la época de Carnaval que se celebra en la localidad de La Aldea de San Nicolás (Gran Canaria) se han recuperado elementos tradicionales. Según las investigaciones realizadas, antiguamente solían vestir a los niños de cabras y machos, con cencerros y pieles, e iban por los caminos y las calles del pueblo a modo de ganado con una o dos personas mayores que eran y hacían de pastores. En la imagen aparece una figura vestida con pieles auténticas de macho cabrío, y se corresponde con la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019 en La Casa Amarilla de Lanzarote, comisariada por Benito Cabrera.
En la imagen aparece una vejiga de pescado usada por los buches para golpear a aquellos que encuentran en su camino mientras bailan.Fue tomada en la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019 en La Casa Amarilla de Lanzarote, comisariada por Benito Cabrera.
En la imagen aparece un forito (pequeño acordeón), uno de los instrumentos musicales, junto al pito de agua, protagonista de la Parranda de Los Buches. La fotografía fue tomada en la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019 en La Casa Amarilla de Lanzarote..Esta pieza que se muestra, adquirida en los años treinta, perteneció al marinero de Arrecife Benito González Cabrera (1921-2011), conocido como 'Pejerroba' y fue cedido por su nieta Yolanda Conde González.
Fotografía de la lamina original de la ilustración realizada por el artista César Manrique para la contraportada del disco editado por la Parranda de Los Buches. El título de la lámina es Los Buches (1990) es la técnica usada es mixta/cartulina. La lámina original fue cedida por la Fundación César Manrique a La Casa Amarilla para exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019 en La Casa Amarilla de Lanzarote, que fue donde se tomo esta fotografía,
En la imagen aparece una figura vestida con la indumentaria usada por la Parranda de Los Buches de Arrecife, y fue tomada en la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019 en La Casa Amarilla de Lanzarote, comisariada por Benito Cabrera.
Lo que antaño fuera una manifestación espóntanea y participativa se acabó perdiendo. En 1963, un grupo de amigos resolvieron conformar una parranda marinera que evocara ese antiguo Carnaval. Nace así la Parranda Marinera Los Buches, depositarios de ese legado, que mantienen vivo en la actualidad. Imagen creada y producida expresamente para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' (2019).
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